La Muerte de Camilo no se Podía Aclarar Antes del Año 2013

En el presente trabajo analizaremos por qué el misterio sobre la muerte de Camilo Cienfuegos no podía ser resuelto antes del año 2013, conclusión a la que llegaremos con la ayuda de las herramientas que nos ofrece la Geografía Sacra de Cuba, que no es más que la unión de nuestra historia y nuestra geografía con un componente espiritual que es esencial para descubrir la verdad sobre esa historia que hemos ido heredando a lo largo de los años.

Para el artículo anterior resultó de mucho valor en la investigación la información revelada en documentos confidenciales de la CIA sobre la invasión a Bahía de Cochinos, desclasificados en los últimos años, documentos que aportaron datos claves sobre la existencia y modificación que sufrió la pista de Soplillar, en la Ciénaga de Zapata, inmediatamente después a la desaparición de Camilo, que como habíamos visto se identifica como la pista que menciona el ex comandante del ejército rebelde Jaime Costa en su relato sobre la muerte de Camilo. Esta fuente es la única que proporciona información al respecto, representando un sólido respaldo a la versión antes mencionada, aunque aun quedaban elementos importantes que era necesario considerar.

Vista Aérea del monumento a Camilo Cienfuegos en Camaguey

Monumento dedicado a Camilo Cienfuegos en la Ciudad de Camaguey, ubicado en la rotonda donde se cruzan la Carretera Central del Norte y la avenida Carlos J. Finlay.

Partiendo de que la pista de Soplillar fue el escenario de los hechos que investigamos, nos daremos a la tarea de interpretar los símbolos de la Geografía Sacra asociados a ella que nos permitan darle forma a nuestra historia, la que será expresada en un lenguaje que independientemente de que el lector sea o no creyente, todos lo puedan entender.

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Nuestro Apóstol Cumplirá su Compromiso con la Patria

Nuestro Apóstol Cumple al Fin su Compromiso con la Patria.

Si meditamos con profundidad en el hecho de que todo el caudal de conocimiento y experiencias de profundo sentido espiritual que alguien haya alcanzado durante su vida se pierda por completo en el momento de la muerte, sobre todo en una muerte temprana cuando quedaría tanto bien por hacer, como sucedió con nuestro Apóstol, es cuando nos da por pensar que lo que nos han enseñado no parece tener mucha lógica, al menos esa es la realidad que percibo. Creo que no es eso lo que sucede realmente.

Pienso que la esencia de ese Martí que a través de sus obras y referencias históricas pudimos conocer, no se perdieron aquel 19 de Mayo de 1895 cuando cayó abatido por el fuego enemigo en Dos Ríos. No veo su muerte como una derrota sino solo una victoria pospuesta el tiempo, hasta un día en que la urgencia de la Patria exigiera su presencia, momento en que nuevamente hiciera su aparición para hacer frente a quienes estuviesen privando a la nación de su libertad. Sería en ese momento que tendríamos la oportunidad de conocer al Martí no conocido en esa nueva manifestación del espíritu no conocida hasta.

Martí en Cajobabo

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Nueva Evidencia Sobre la Muerte de Camilo Cienfuegos

Parte 2. Documentos desclasificados por la CIA revelan valiosa información que arroja luz sobre la muerte de Camilo Cienfuegos.
Confirmada la existencia de la pista de Soplillar en la Ciénaga de Zapata.

El artículo anterior (Parte 1) se desarrolló en base al hallazgo de lo que se identificaba como una pista para avionetas de fumigación en la Ciénaga de Zapata, cuya ubicación coincide con la descripción dada por Jaime Costa, ex comandante del ejército revolucionario, sobre el lugar donde fue muerto Camilo Cienfuegos.

Ahora la realidad se torna un tanto diferente para quienes no encontraron argumentos sólidos en la hipótesis planteada, pues se dispone de nueva información relacionada con la invasión a Bahía de Cochinos en 1961, información que por unas cinco décadas estuvo clasificada como “Secreta” por la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos, y que se diera a la publicidad en los últimos años. Esta información confirma la existencia de la pista de Soplillar en la Ciénaga de Zapata, considerada entonces como una de las más importantes de su categoría con que contaba Cuba. Muchos se preguntarán por qué nunca oyeron hablar de ella en Cuba, mientras que eran otras pistas las que se mencionaban, como por ejemplo la de San Antonio de los Baños.

Pista Final Soplillar

Forma aproximada y dimensiones de la pista que se construyó en Soplillar en 1959.

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Aclarando el Misterio de la Muerte de Camilo Cienfuegos

Parte 1. -Investigación basada en la versión de Jaime Costa sobre la muerte de Camilo Cienfuegos.

El misterio sobre la muerte de Camilo Cienfuegos ha sido un tema que ha atraído la atención de muchos a lo largo de los años, pero lo cierto es que hasta el presente no se ha llegado a aceptar ninguna de las versiones como la descripción real de los hechos ocurridos aquel 28 de octubre de 1959. El presente es un intento más que se porpone buscar elementos que respalden una de las versiones antes mencionadas, y es precisamente la presentada por el recién fallecido ex-comandante del ejército rebelde Jaime Costa Chavez en su libro “El Clarín Toca al Amanecer”.

Entre las fotos que aparecen a continuación podrán ver lo que identifico como la pista para avionetas de fumigación donde según el relato de Costa fue muerto Camilo. Tras un estudio detallado de la zona realizado a partir de los datos proporcionados por Costa, todo parece indicar que fue hasta este remoto lugar en la Ciénaga de Zapata que llegó Costa en un convoy procedente del aeropuerto de Varadero donde también viajaban Fidel Castro y Osvaldo Dorticós. Según nos narra, al salir de Varadero tomaron rumbo sur en dirección a la Ciénaga de Zapata, y la pista que se ha descubierto puede ser la del relato en cuestión.

De Varadero a soplillar

Trayectoria más probable seguida por el convoy entre el aeropuerto de Varadero y la pista cercana al poblado de Soplillar donde según el relato se encontraron con Camilo. El recorrido total fue de unos 130 kms.

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Iglesias de Camaguey y la Historia de Camilo

En artículos anteriores analizamos la posición geográfica de las ocho iglesias católicas ubicadas en el casco histórico de  la ciudad de Camaguey, pero hoy veremos la relación que guardan las mismas con la iglesia de San José y la de La Caridad, al norte y sureste de las antes mencionadas. La siguiente foto muestra el triángulo que forman La Caridad, La Merced y el Santo Cristo del Buen Viaje.

A- Triángulo en Camaguey

Ciudad de Camagüey. Triángulo formado por las iglesias cuyos nombres aparecen en la foto. A simple vista no tienen por qué darse cuenta pero 860 mts x 2 = 1,720 mts

 

Para la cultura religiosa cubana la virgen de la La Caridad representa a María la madre de Jesús, y en esta foto esa madre se encuentra a la misma distancia de las dos iglesias que más destacan la figura de Cristo en Camagüey, que son la iglesia de La Merced y la del Santo Cristo.

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Al Pueblo Cubano es Dios Quien lo Absolverá

18 de octubre de 1967

Fue un día 18 de octubre de 1967 que se convocó al pueblo de la capital cubana a una concentración masiva en la Plaza Cívica José Martí para ofrecer una velada solemne a la memoria del Che Guevara quien había caído en Bolivia hacía solo unos días. El máximo líder de la revolución tuvo a cargo el discurso, el cual estuvo colmado de elogios hacia la figura del guerrillero heroico por el ejemplo de entrega total que había dado por la libertad de los pueblos.

Hay una parte de dicho discurso a la que se hace necesario hacer referencia, tomado textualmente de www.cuba.cu/gobierno/discursos/, donde Castro dice:

<“Si queremos expresar cómo aspiramos que sean nuestros combatientes revolucionarios, nuestros militantes, nuestros hombres, debemos decir sin vacilación de ninguna índole: ¡Que sean como el Che! Si queremos expresar cómo queremos que sean los hombres de las futuras generaciones, debemos decir: ¡Que sean como el Che! Si queremos decir cómo deseamos que se eduquen nuestros niños, debemos decir sin vacilación: ¡Queremos que se eduquen en el espíritu del Che! Si queremos un modelo de hombre, un modelo de hombre que no pertenece a este tiempo, un modelo de hombre que pertenece al futuro, ¡de corazón digo que ese modelo sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su actitud, sin una sola mancha en su actuación, ese modelo es el Che! Si queremos expresar cómo deseamos que sean nuestros hijos, debemos decir con todo el corazón de vehementes revolucionarios: ¡Queremos que sean como el Che!”
Che se ha convertido en un modelo de hombre no solo para nuestro pueblo, sino para cualquier pueblo de América Latina. Che llevó a su más alta expresión el estoicismo revolucionario, el espíritu de sacrificio revolucionario, la combatividad del revolucionario, el espíritu de trabajo del revolucionario, y Che llevó las ideas del marxismo-leninismo a su expresión más fresca, más pura, más revolucionaria.> 
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